|
«لاَ يُقادُ الْأَبُ مِنْ ابْنِهِ, وَلاَ الإبْنُ مِنْ أَبِيْهِ»
«Ота ўғли учун ҳам, ўғил отаси учун ҳам ўлдирилмайди», деган ҳадислари эса машҳур ҳадис китобларида ворид бўлмаган. Фуқаҳолар, унинг асли бўлмаса керак, дейдилар. Ҳадиснинг саҳиҳлиги исботланмаганидан кейин у далил қилинмайди. Бунинг устига, айнан шу Суроқанинг ўзи мана бундай ривоят қилган:
«أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقِيْدُ مِنْ الأَبِ لإبْنِهِ, وَلاَ يُقِيْدُ الإبْنَ لأَبِيْهِ»
«Пайғамбар с.а.в. ўғли учун отани ўлдирардилар, отаси учун ўғилни ўлдирмасдилар». Буни Термизий ривоят қилган. У биринчи ҳадисга қарама-қарши бўлиб, иккаласининг ҳам тарихи маълум эмас. Шунга кўра, насх даъво қилинмайди. Уларни келтириб ҳам бўлмайди. Чунки улар бир-бирига батамом зид. Шунга асосан иккаласини ҳам тарк қилиб, юқоридаги очиқ-ойдин ҳужжатларга амал қилиш вожиб.
111-бет
Бетлар: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222